الحسن بن محمد البوريني وعبد الغني النابلسي
381
شرح ديوان ابن الفارض
وأصبو إلى العذّال حبّا لذكرها * كأنّهم ما بيننا في الهوى رسل 184 فإن حدّثوا عنها فكلّي مسامع * وكلّي إن حدّثتهم ألسن تتلو 185 تخالفت الأقوال فينا تباينا * برجم ظنون بيننا ما لها أصل 185 فشنّع قوم بالوصال ولم تصل * وأرجف بالسّلوان قوم ولم أسلو 185 فما صدق التّشنيع عنها لشقوتي * وقد كذبت عنّي الأراجيف والنّقل 185 وكيف أرجّي وصل من لو تصوّرت * حماها المنى وهما لضاقت بها السّبل 186 وإن وعدت لم يلحق الفعل قولها * وإن أوعدت فالقول يسبقه الفعل 187 عديني بوصل وامطلي بنجازه * فعندي إذا صحّ الهوى حسن المطل 188 وحرمة عهد بيننا عنه لم أحل * وعقد بأيد بيننا ما له حلّ 188 لأنت على غيظ النّوى ورضا الهوى * لديّ وقلبي ساعة منك ما يخلو 188 ترى مقلتي يوما ترى من أحبّهم * ويعتبني دهري ويجتمع الشّمل 189 وما برحوا معنى أراهم معي فإن * نأوا صورة في الذّهن قام لهم شكل 190 فهم نصب عيني ظاهرا حيثما سروا * وهم في فؤادي باطنا أينما حلّوا 190 لهم أبدا منّي حنوّ وإن جفوا * ولي أبدا ميل إليهم وإن ملّوا 190 القصيدة العاشرة أبرق بدا من جانب الغور لامع * أم ارتفعت عن وجه سلمى البراقع 193 أنار الغضى ضاءت وسلمى بذي الغضى * أم ابتسمت عمّا حكته المدامع 194 أنشر خزامى فاح أم عرف حاجر * بأمّ القرى أم عطر عزّة ضائع 195 ألا ليت شعري هل سليمى مقيمة * بوادي الحمى حيث المتيّم والع 196 وهل لعلع الرّعد الهتون بلعلع * وهل جادها صوب من المزن هامع 197 وهل أردن ماء العذيب وحاجر * جهارا وسرّ اللّيل بالصّبح شائع 197 وهل قاعة الوعساء مخضرّة الرّبى * وهل ما مضى فيها من العيش راجع 198 وهل بربى نجد فتوضح مسند * أهيل النّقا عمّا حوته الأضالع 199 وهل بلوى سلع يسل عن متيّم * بكاظمة ماذا به الشّوق صانع 199 وهل عذبات الرّند يقطف نورها * وهل سلمات بالحجاز أيانع 200